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前蜀皇帝王建常“出游浣花溪，自夜达旦”，当时“问亦放灯，率无定日”。后蜀皇帝孟昶曾“上元观灯于露台。”
李商隐在《正月十五夜闻京有灯恨不得观》一诗中云：“月色灯光满，香车宝辇隘通衢。”可见唐代的灯会已经具有了相当的规模。
北宋景祐元年（1034年），用于祭祀孔子的至圣文宣王庙（今南京夫子庙）在南京建成，秦淮河河畔也成为览胜佳地，夫子庙地区的灯会开始出现并迅速发展。
新中国成立后，彩灯艺术得到了更大的发展，特别是随着中国科学技术的发展，彩灯艺术更是花样翻新，奇招频出，传统的制灯工艺和现代科学技术紧密结合，将电子、建筑、机械、遥控、声学、光导纤维等新技术、新工艺用于彩灯的设计制作，把形、色、光、声、动相结合，思想性、知识性、趣味性、艺术性相统一，灯会这门古老的艺术更加绚丽多彩。
自贡灯会的另一特色是融传统的制灯工艺与现代科学技术于一体。灯会突破了传统工艺灯小巧、单一、静止的格局，形成大型、综合、联动的特色。它在保留彩灯民族风格、审美情趣和剪纸扎糊技巧的基础上，引进了现代光电技术，如激光全息片、逻辑集成控制器、数控器件译码器、计数器、声控、光控等，熔“形、色、光、动、声”为一炉，使古老的彩灯艺术焕发出青春的熠熠光芒。
自贡灯会除了具有较高的观赏价值以外，还注意灯会的娱乐性和趣味性。它将人民群众喜闻乐见的故事、民间传说用灯的形式巧妙地表现出来，使不少的灯具能看、能玩，可供游人参与娱乐。
精彩纷呈的灯会以及民俗展示、戏曲表演、主题摄影等丰富多彩的活动，点亮大同城的璀璨夜色，营造绚丽华彩的古都之美、展现大美大同传统与现代的交融之美、历史与人文的和谐之美，让游客体验到大同古都的特魅力，尽享新春佳节喜乐祥和。
2012上海国际灯会大的亮点，是长达两百多米、重达50余吨、用近10万件各类瓷器制作而成的“东方瓷龙”。这条巨型瓷器龙灯是由多次参加国际彩灯制作的150余名能工巧匠，以日用瓷器餐具杯、碟、碗、盏、勺、盘，经由匠心运的手工捆扎而成，龙头可左右摆动，龙嘴可喷吐烟雾，龙脊追光，宛延曲折。届时东方瓷龙还将挑战吉尼斯世界纪录。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
各地灯会
秦淮灯会又称“金陵灯会”，是历史传于南京地区的民俗文化活动，主要集中在每年春节至元宵节期间举行，是中国的灯会活动和首批非物质文化遗产，有“天下灯会”和“秦淮灯彩”的美誉，是中国一个集灯展、灯会和灯市为一体的大型综合型灯会。
秦淮灯会的历史悠久，早在南朝时期，国都南京就出现了举办传统元宵灯会的习俗，其盛况为全国之冠，是中国早的灯会。明初之后，秦淮河悬挂花灯的画舫（俗称“灯船”）也随之蜚声天下。
秦淮灯会通过扎灯、张灯、赏灯、玩灯、闹灯等诸种形式营造出“万星烂天衢，广庭翻人潮”的美好意境，寄托民众的良好愿望与生活追求。与此相辉映的其他民间文化艺术门类如南京剪纸、空竹、绳结、雕刻、皮影、兽舞、秧歌、踩高跷等也随之得到迅速发展，进而对中国其他地区的民间文化和民俗活动产生积极的影响。
